Văn Miếu Quốc Tử Giám không chỉ là biểu tượng của truyền thống hiếu học mà còn là nơi thờ tự các vị thánh nhân và những người có công lớn đối với nền giáo dục Việt Nam. Nơi đây thờ phụng Khổng Tử, người sáng lập ra Nho giáo, cùng các vị hiền triết của học phái này như Tăng Tử, Mạnh Tử, Nhan Tử và các bậc học giả khác. Khổng Tử được coi là người thầy vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Hoa cổ đại, có công lao to lớn trong việc xây dựng hệ thống giáo dục và lễ nghi, ảnh hưởng sâu sắc tới các triều đại phong kiến Việt Nam. Bên cạnh đó, các vị tam ti (Tứ Phối) gồm Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử, Nhan Tử cũng được thờ tại điện Đại Thành nhằm ghi nhớ những đóng góp trong việc truyền bá và phát triển tư tưởng Nho giáo.

Ngoài ra, Văn Miếu Quốc Tử Giám còn thờ các vị vua trực tiếp liên quan đến sự nghiệp giáo dục nước ta. Tiêu biểu nhất là Vua Lý Thánh Tông, người đã sáng lập ra Văn Miếu vào năm 1070 và vua Lý Nhân Tông, người cho thành lập Quốc Tử Giám – trường đại học đầu tiên của Việt Nam. Hai vị vua này được tôn vinh vì đã đặt nền móng cho truyền thống trọng nhân tài, đề cao đạo học và phát triển giáo dục quốc gia thời phong kiến. Việc thờ cúng các vị vua bên cạnh các nhà hiền triết thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa tinh thần tôn sư trọng đạo và lòng kính ngưỡng những bậc đế vương đã hết lòng vì đất nước, giáo dục.

Trải qua hàng trăm năm, Văn Miếu Quốc Tử Giám còn ghi nhớ công lao của các vị trạng nguyên, tiến sĩ từng đỗ đạt trong các kỳ thi Hương, thi Hội, thi Đình dưới các triều đại phong kiến Việt Nam. Trên các bia đá tại khuôn viên của Văn Miếu, tên tuổi các nhà khoa bảng được khắc ghi để tôn vinh trí tuệ và thành tựu của họ. Không chỉ là nơi thờ cúng, Văn Miếu Quốc Tử Giám còn là biểu tượng giáo dục, nhắc nhở các thế hệ sau về truyền thống hiếu học, ý nghĩa của lòng biết ơn và lễ nghĩa trong văn hóa dân tộc Việt Nam.